Temoignagen

« La religion est, à nos yeux, chose privée, qui ne relève et ne doit relever que de la conscience de chacun. Et l’Etat ne doit pas plus intervenir pour la détruire que pour l’imposer ou la propager », schrieb Jean Jaurès vor einem Jahrhundert. Die Verquickung des luxemburgischen Staates mit den Kirchen (vor allem der katholischen) ist nicht nur ein Anachronismus. Sie ist nicht nur ein Instrument der ideologischen Indoktrination. Sie ist vor allem unvereinbar mit einem demokratischen Grundprinzip, nämlich der Gleichheit aller vor dem Gesetz, unabhängig von der jeweiligen philosophischen oder religiösen Überzeugung – die nichts anderes heißt als ein Verbot jeder Diskriminierung und Privilegierung aufgrund solcher Überzeugungen und Zugehörigkeiten. Weil sie sowohl die Gleichheit einerseits als auch die Privilegierung religiöser Gemeinschaften andrerseits festschreibt, ist unsere bestehende Verfassung in sich widersprüchlich – und auch die geplante Verfassungsrevision sieht nicht vor, diesen Widerspruch aufzulösen. Die Gegenvorschläge müssen von uns kommen.

Human rights, equality and non-discrimination all demand neutrality and impartiality on the part of the state, its laws and institutions in matters of religion or belief. This is secularism, and it is the best defence (perhaps in the end the only effective defence) for freedom of religion or belief. Opposition to it is ipso facto a defence of privilege for the Church and its members and of discrimination against everyone else. Such discrimination is being progressively outlawed across Europe. Luxembourg should conform to the logic of international conventions on equality and human rights and accordingly separate the state from the Roman Catholic church - not as a hostile act against the Church and religion but as an entrenchment of the freedom of belief of all its citizens and of the institutional freedom of the Church itself from the state.

De Staat an Religiounen sin 2 verschidden Domainer.De Staat muss seng Finanzen gerecht opdéelen an dofir sech net an Glaawensbekenntnisser amëschen.D'Religioun soll sech, an duerf sech, net an de Staat amëschen, well all Glaawensbekenntnis sech nëmmen em seng éigen Unhänger bekömmert.

De Staat ass Staat, a fir all seng Biirger do.Religioun ass Religioun a soll nemmen fir seng éigen Unhänger do sin.Dofir soll och eng strikt Trennung vu Staat a Religiounen gemaach gin.

"Ech sinn fir een Land an deem d'Bierger hier Liewesformen selwer bestëmmen kennen. Relioun an Glawen sinn Privatsaach an deemno ass d'Trennung vun Kierch an Staat an der heiteger Zäit fir mech een logeschen Schrëtt fir een demokratescht an multikulturellt Land wei Lëtzebuerg."

"Trennung vu Staat a Kierch ?
D'Relioun ass eng reng Privatsaach, dofier stellt sech d'Fro, zu wéi enger Grupp wëlle mer gehéieren:
1. Frankräich, USA, Schweden, Holland.
oder:
2. Iran, Israel, Afghanistan, Pakistan,... Lëtzebuerg?"

"Relioun as Privatsaach. Deemno gehéiert se weder an d'öffëntlech Schoul, nach an d'Hänn vu Staatsbeamten."

"Fir mech gëllt den universellen Humanismus als Liewensphilosophie, eng Philosophie, déi all d’Mënsche vereent an d’Gesellschaft net a Gleeweger an Ongleeweger deelt.

Wann eis Demokratie soll stabiliséiert ginn, brauche mer d’Trennung vu Kierch a Stat, well mer responsabel Mënsche brauchen, déi net duerch déi limitéiert Siichtweis vun der Kierch an hirem Denken an Handelen begrenzt ginn. Dofir ënnerstëtzen ech des Petitioun."

"Trennung.lu brengt et op den Punkt! Besonnech laït mer d'Schoul um Häerz, wou et endlech konkret ginn muss mat der Trennung vun Kierch an Staat, dat heescht: kéng Reliounscours'en mei an der ôffentlecher Schoul!"

„Ech si fir d'Trennung vu Kierch a Stat, well Relioun eng reng Privatsaach ass, a weder d'kathoulesch Kierch nach aner Relioune moralesch Instanzen sinn, déi de Kanner an der Schoul glafwierdeg Wäerter vermëttele kennen!“